Ольга Севан,
кандидат архитектуры,
Президент Российского Комитета Европейского Совета по селам и малым городам - ЕКОВАСТ

МУЗЕЙ "МАЛЫЕ КОРЕЛЫ" В СТРУКТУРЕ РОССИЙСКИХ МУЗЕЕВ ПОД ОТКРЫТЫМ НЕБОМ

В статье рассказывается о  проектировании и формировании наиболее крупного и значимого на территории России Архангельского музея деревянного зодчества «Малые Корелы», в котором автор статьи принимала непосредственное участие.

Музей начал создаваться на основании программы, предложенной архитектором Архангельской реставрационной мастерской В.А.Лапиным в 1968 году. Позже, в 1971 году, был утвержден первый вариант генерального плана музея, разработанный группой специалистов под руководством московского архитектора-реставратора Б.В.Гнедовского. Уже в этом варианте территорию музея (78 га) предполагалось разделить на различные архитектурно-этнографические сектора по региональному принципу. Каждый из секторов должен был отражать жизнь и быт крестьянства Архангельского Севера XIX — начала XX веков с определенным набором построек и их комплексной, архитектурно-пространственной организацией на открытой территории в стороне от города. Тогда в музее насчитывалось более 10 объектов, сегодня их уже 12O.

Музей «Малые Корелы» расположен в 25 км от Архангельска и первоначально занимал площадь 75 га на берегу реки Корелки — притока Северной Двины. Последний вариант генерального плана музея, разработанный архитекторами Б.В.Гнедовским и О.Г.Севан, был утвержден в 1975 году, после чего разрабатывались проекты секторов как самостоятельных «искусственных» моделей поселений. В тот же период началась работа над методическими принципами и научным обоснованием его формирования. Позже территория музея была увеличена до 139 га, но основные принципы его структуры и наполнения были сохранены.

В музее предусматривалось создание не просто секторов, а микромоделей ряда поселений, соответствовавших историко-культурным зонам Архангельской области. В связи с этим началось тотальное обследование различных памятников и регионов, проводилась их систематизация, которая впоследствии позволила определить основные историко-культурные зоны не только Архангельской, но и Вологодской области. На основании такого зонирования, как бы рассматривая с запада на восток культуру Архангельского Севера, на территории «Малых Корел» размещаются модели секторов-деревень: Каргопольско-Онежский, Важский, Северо-Двинский (с подсекторами), Пинежский, Мезенский, Поморский. В такой же последовательности предполагалось организовывать и осуществлять маршрут движения туристов.

Авторы ставили задачу восстановления не только памятников народного зодчества, но и исторического ландшафта, а также культурной среды определенных зон Архангельской области в соответствующих секторах. Одновременно решались задачи организации объемной композиции памятников на всей заповедной территории, их пространственная и ландшафтная взаимосвязь. То есть средствами экспозиции мы стремились восстановить архитектурную среду в комплексе с природным ландшафтом, создать экологический ансамбль...

Так были уточнены архитектурно-этнографические секторы музея, в каждом из которых можно увидеть различные планировки поселений: замкнутую форму вокруг площади с церковью и колокольней (Каргополье); смешанный тип с торговой площадью и церковью в стороне от поселения (Северо-Двинский сектор); однорядную уличную планировку с предполагаемой церковью в конце поселения (Пинега); прибрежно-рядовую с устройством береговых подпорных стенок (Мезень).

Дом-двор Лимонникова из Мезенского сектора

При составлении проектов детальных планировок секторов музея учитывались различные типы крестьянских усадеб Русского Севера, отображавшие не только различные социальные структуры общества, но и образ жизни населения, традиции, отношение к окружающей среде. Их изучение и систематизация по регионам области проводились во время экспедиционного обследования. Осмыслению и анализу их особенностей, пространственному своеобразию и композиции сооружений способствовали многочисленные авторские рисунки, замеры и фотофиксация.

Сегодня в музее «Малые Корелы» демонстрируются...  хозяйственные, производственные и промысловые постройки (амбары, бани, риги, кузницы, ветряные и водяные мельницы, поварни, пожарки, торговые лавки), а также инженерные сооружения (мосты, подпорные береговые укрепления-стенки, варницы, соляные лари...) и малые формы (обетные кресты, колодцы, качели, изгороди, калитки, ворота, вешала)...

Амбары из Пинежского сектора музея

Культовые постройки Архангельского Севера (церкви, часовни, колокольни, обетные кресты) представляют основные типы церковной архитектуры, соответствующие культурным зонам области: церковь кубоватого типа с пятью главами и колокольня из села Кушерека Онежского района; шатровая Георгиевская церковь из села Вершина с Северной Двины; предполагаемая к восстановлению в Пинежском секторе церковь типа «шатер на крещатой бочке», а также обетные кресты и часовня-амбаронка в Мезенском секторе.

Церковь Георгия Победоносца (1672) из с.Вершины	Церковь Вознесения Господня  (1699) из с. Кушерека

В музее также воссозданы разнообразные по форме и конструкциям часовни XVIII-XIX веков....

Часовня Макария Желтоводского, XVIII в. из с.Федоровское	Ильинская часовня, XIX в. из Мамонова острова

Происходящая в сегодняшних музеях под открытым небом реконструкция и актуализация жизнедеятельности населения определенных регионов расширяет представления о культурном наследии разных территорий. Местные жители, приезжая из отдаленных поселений области, становятся участниками праздников и ярмарок, говорят на своем диалекте, показывают региональную кухню, одежду, музыкальные инструменты. Своим поведением...  они передают, привносят часть духа своего региона, своей земли, что, несомненно, ощущают посетители музея.

Однако из-за большого потока  туристов многие музеи под открытым небом становятся музеями-парками с особой поведенческой моделью их посетителей и демонстрации объектов...

Сегодня можно констатировать, что Архангельский музей под открытым небом благодаря представленным памятникам, выбор которых был в большинстве своем научно обоснован и учитывал различные подходы к их изучению и сохранению, стал своеобразным банком данных по историко-культурному наследию Русского Севера, источником информации для последующих поколений.




Примечания;
1. Статья из книги "Русское деревянное. Взгляд из XXI века",  Москва, Кучково поле, 2015.
2. Библиография опущена.
3. Текст статьи сокращен.
4. Фотографии - из интернета и архива сайта.