От издателей

 

Книга Михаила Витольдовича Красовского — своеобразный памятник культуры двадцатого столетия. Это фундаментальный научный труд выдающегося историка русской архитектуры, дающий максимально полное представление об эволюции, неподражаемой красоте и мудрых правилах русского деревянного зодчества. Знаменательно, что книга увидела свет в 1916 году — в канун самого разрушительного бедствия в России, посягнувшего на уничтожение материальных, культурных и духовных основ.

Вторая часть этого труда, посвященная каменному зодчеству, так и не была издана. Остается только надеяться, что рукопись 2-й части, сохранившаяся в семье художника, вскоре увидит свет.

В 1916 году завершался тысячелетний период развития деревянного зодчества, наступал кризис традиции. Многие выдающиеся произведения деревянной архитектуры разрушались уже при жизни автора до 1917 г. Затем этот процесс приобрел лавинообразный характер. Сам М.В.Красовский, работавший над своим замечательным «Курсом» в начале 20-го столетия, пишет с сожалением, что «деревянных памятников осталось мало» (!) А их в тогдашней России было в сотни раз больше, чем в наше время. Что же говорить нам?

Автором «Курса» и другими исследователями был собран огромный материал, использованный в работе М.Красовского и создавший яркую и впечатляющую картину деревянного зодчества России, - картину сказочной красоты и масштабности. Мы знаем русское народное традиционное зодчество лишь по отдельным, чудом сохранившимся произведениям, уцелевшим в немногочисленных местах страны и нескольких музеях-заповедниках. Одни и те же объекты, сооружения кочуют из одной книги в другую, не составляя цельного представления об ушедшей эпохе гениальных мастеров дереводелов. Книга давно стала большой библиографической редкостью, недоступной даже многим специалистам, не говоря уже о студентах-архитекторах. Это в высшей степени несправедливо. Книга заслуживает значительно большего распространения и внимания, она должна использоваться как учебник для архитектурных вузов.

М.В.Красовский сумел проникнуть в своем исследовании в глубь веков, показав развитие древнейших традиций в строительстве жилых зданий и общественных сооружений. Он установил, что некоторые приемы строительства языческих храмов использовались в последующей тысячелетней христианской практике. Таким образом, автор показал непрерывность тысячелетних традиций в области деревянного строительства. Отмечая взаимное обогащение традиций деревянного и каменного зодчества, автор предполагал дальнейшее плодотворное развитие традиционной деревянной архитектуры и дальнейшую эволюцию форм. Однако, он не предполагал масштабов предстоящей трагедии. Сейчас уже можно говорить о том, что эпоха поступательного, медленного развития деревянного зодчества, все более совершенного, осталась позади.